Скоро в Польше будут праздновать День независимости, который ежегодно отмечается 11 ноября. В разных городах страны власти организуют масштабные мероприятия: пройдут военные парады, марши и концерты. Непременно одним из основных и неизменных событий станет Марш Независимости (Marsz Niepodległości) в Варшаве. Кроме того, в этот день на военных кладбищах поляки возложат цветы и венки на могилы и памятники тех, «кто боролся за независимость Польши». Но, к сожалению, в первую очередь вспомнят бойцов Армии Крайовой (АК), а не солдат Красной Армии, действительно освободивших Польшу от немецко-фашистских захватчиков.
В современной Польше деятельность АК подаётся как антифашистская, а её солдаты – как бесстрашные герои, мужественно противостоявшие и нацистам, и коммунистам, как борцы за независимую и объединённую (в границах до 1 сентября 1939 года) Польшу. Но факты утверждают обратное.
Во время операции «Багратион», летом 1944 года, потрёпанные немецкие части отступали гораздо быстрее, чем наступали три года назад – летом 1941-го. И вместе с ними отступал батальон польской Армии Крайовой, который дислоцировался в Столбцовском районе Минской области. На виду у гитлеровцев в сторону Бреста двигалась колонна в 860 человек вместе с обозом, состоявшим из ста пятидесяти подвод. Возглавлял колонну командир батальона поручик Адольф Пильх (прозвище «Гура»).
Сегодня в польской публицистике утверждается, что офицер АК «удачно воспользовался разбродом в германских войсках», вызванным стремительным натиском Красной Армии. Но вот польский историк Ежи Туронек в своей книге «Беларусь под немецкой оккупацией» («Bialoruś pod orupacją niemecką») указывает, что ещё 9 декабря 1943 года Адольф Пильх подписал с немцами соглашение, по которому получал оружие и патроны, которые «доставлялись из Минска до конца оккупации». Аналогичный договор с немцами заключил в Лиде и командир Наднеманского соединения АК лейтенант Свида, получивший за первые три месяца 1944 года «пять возов оружия». Позже оба польских офицера утверждали, что командование АК категорически поддерживало заключение подобных договорённостей.
В свою очередь польский публицист и очевидец военных событий Юзеф Мацкевич, которого процитировал Ежи Туронек, дополнил картину польско-немецкого сотрудничества тех лет: «Немцы втихаря дают нам оружие. Взамен желают, чтобы мы разогнали советских партизан… В последнее время лидский гебитскомиссариат отдал в наши руки весь свой «Гебит» взамен на очищение уезда от большевиков… Уже дошло до того, что наш комендант в полном обмундировании, три звёздочки на фуражке, «маузер» на ремне… средь беда дня приезжает к немецкой комендатуре в местечке. Выходит немецкий комендант, отдаёт ему честь. Идут на совещание. Выходят, козыряют друг другу. Наш садится и отъезжает к лесу».
Логично задаться вопросом, как могло такое случиться, если Армия Крайова, как поясняют современные польские источники, «была основной организацией польского Сопротивления, боровшегося против немецкой оккупации»? Для ответа на него нужно вспомнить Рижский договор от 1921 года, согласно которому в составе Речи Посполитой образовались «Кресы Всходни» – Западные Украина и Белоруссия, вернуть которые в состав СССР удалось гораздо позже – в сентябре 1939 года.
Тот же Ежи Туронек, рассказывая о польском понимании ситуации, сложившейся после нападения фашистской Германии на Советский Союз, утверждает, что «основной задачей было создание в условиях оккупации такого состояния, которое фактически содействовало бы новому присоединению западно-белорусских земель к Польше». Но дело в том, что большинство гражданского населения Западной Белоруссии не желало возрождения польского государства в границах до 1939 года и поддерживало советских партизан. В свою очередь, это обстоятельство вызывало ненависть со стороны бойцов АК и трактовалось ими как предательство Польши.
Есть много свидетельств о карательных акциях против белорусского населения со стороны АК. Например, 24 и 25 февраля 1944 года жолнежи АК сожгли сёла Турейск и Заборье Желудокского района Барановичской области, оставив после себя пепелище на месте 350 домов, а также убитых, раненных и покалеченных жителей. В селе Лукаши Заславского района бойцы АК устроили кровавую расправу над белорусскими крестьянами – ограбили, а затем заживо сожгли 26 человек.
Тот же Пильх в своих мемуарах указал, что с декабря 1943-го по июнь 1944 года его подчиненные только в Столбцовском районе убили «около шести тысяч большевиков». Ежи Туронек признал, что большинство тех погибших – это мирные белорусские граждане, заподозренные в сотрудничестве с советскими партизанами. Жестокость Пильха в этом контексте получила такую известность, что когда его батальон прибыл в окрестности Варшавы, то местные командиры АК отказывались с ним общаться. Ему пришлось сменить прозвище. Гораздо позже, в 2000 году, когда он приехал из Лондона в Польшу, то сильно удивился, что его называют «борцом с гитлеризмом», потому как сам себя он считал «борцом с Советами». Теперь именем убийцы белорусских мирных граждан названа школа в Мазовецком воеводстве, улица в Варшаве и ещё в двух польских городах.
В пантеоне героев современной Польши своё место заняли Вагнер и Свида, Зайончковский и Кржижановский – командиры АК, так же сотрудничавшие с гитлеровцами и воевавшие с советскими партизанами. Мало того, даже в отношении Ромуальда Райса (прозвище «Бурый»), который казнил крестьян-белорусов только потому, что они белорусы, в 1995 году суд варшавского военного округа отменил смертный приговор. Польские судьи объяснили своё решение тем, что он вел борьбу «за независимый быт польского государства» и в той ситуации «действовал в состоянии высшей необходимости, что побуждало к действиям, не всегда однозначно этичным».
Но это ещё не всё. Необходимо напомнить одну историю, имевшую место несколько лет назад в Бресте. В одной польскоязычной школе ученикам (кстати, гражданам Республики Беларусь) при непосредственном участии консула Польши внушали, что преступник Ромуальд Райс и его банда, расстреливавшая этнических белорусов в приграничных деревнях, – герои в борьбе «с Советами».
К чему эта статья?… Да к тому, что нужно знать нашу историю, которая, как оказалась, очень тесно переплетена с историей соседних государств. Это помогает правильно оценивать события сегодняшних дней, позволяет ясно понимать исторические предпосылки многих звучащих нынче заявлений (особенно со стороны соседствующих стран), и попыток наглой фальсификации исторического прошлого белорусского народа.
Владимир Вуячич
Чтобы оперативно получать информацию, подписывайтесь на наш телеграм БелВПО